キリストは選ばれた方であり、尊い方である

――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――
１ペテロ2:6　なぜなら、聖書にこう書かれているからです。「見よ、わたしは
シオンに、選ばれた尊い隅の石を据える。彼に信頼する者は、決して辱められる
ことはない」。(7節）こういうわけで、信じるあなたがたには尊いものですが、
信じない者には、「家を建てる者たちが捨てた石、これが隅のかしらになった」
とあり。

―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――
神が永遠の過去においてキリストを選ばれたことは、だれにも見られておらず、
天使たちにさえも見られていませんでした。神がキリストを選ばれた時、何も創
造されていませんでした。というのは、その選びは世の基が置かれる前になされ
たからです。ただ神だけが、キリストが彼の選ばれた者であることを知っておら
れました。しかし、この選びは、キリストの復活と昇天において明らかにされま
した。キリストの昇天後しばらくして、ペテロは、キリストが神によって選ばれ
たメシアであることをはっきりと認識しました。こういうわけで、ペテロは使徒
行伝第4章で、宗教の指導者たちに次のように言ったのです、「あなたがたみな
と、イスラエルの民全体は知るがよい。あなたがたが十字架につけ、神が死人か
らよみがえらせた、ナザレ人イエス・キリストの名の中で、この名の中でこの人
があなたがたの前に健やかになって立っていることを。これはあなたがた、家造
りたちによって軽んじられ、隅のかしら石となった石なのである。そして救いは
他の何にもない。なぜなら天下に、わたしたちが救われるべきほかの名は、人々
の間に与えられていないからである」（10-12節）。ほかの名には救いはありま
せん。なぜなら、神はキリストを選ばれたからであり、またこの選びはキリスト
の復活と昇天の中で明らかにされ、またそれらによって確認されたからです。

ペテロは他の使徒たちと共に、自分が復活されたキリストを見たことを証しでき
ました。さらに、彼らはみな、彼の昇天を証ししました。これらの二つの行為、
すなわち復活と昇天は、ナザレのイエスが神の建造のための隅のかしら石として
神が選ばれた方であることを証明し、また確認しました。

そのような選ばれた方として、キリストは今や尊ばれています。キリストは栄光
の中におられるだけではありません。彼は神の右にもおられます。これは、彼が
誉れの地位にあることを意味します。キリストは今そのような栄誉ある地位にお
られるので、彼は貴い方であり、高く尊重されるのです。

―――――――――――――――――――――――――――――――――――
新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、
ウイットネス・リー著「ライフスタディ・ペテロの第一の手紙(二)」(1987年版)
メッセージ16から引用されています。いずれも日本福音書房から出版されていま
す。

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