天の王はエルサレムから離れた所にとどまり、ベタニヤに泊まる



――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――

マタイ21:15　しかし、祭司長たちや聖書学者たちは、イエスがなされた不思議な

わざや、子供たちが宮の中で叫んで、『ダビデの子にホサナ』と言っているのを

見て、憤慨した。(17節)イエスは彼らを後に残し、都から出てベタニヤへ行き、

そこに泊まられた。(18節)朝、イエスは都へ戻る時……。



―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――

主イエスがわたしたちの中に入って来てわたしたちの霊を清めた後、あなたはち

ょうど主が宮を清めた後にエルサレムを去ってべタニヤへ行かれたように、主が

わたしたちから離れたように感じるかもしれません。あるいはあなたは言うかも

しれません、「それはわたしの経験ではありません。わたしの経験では、主イエ

スはわたしの霊を清めた後、わたしと共にいてくださいます」。もしこれがあな

たの経験であれば、あなたはマリヤ、マルタ、ラザロ、シモンのような、イエス

を愛する者の一人であるに違いありません。しかしながら多くのクリスチャンは、

キリストを自分の中に受け入れ、霊の清めを経験した後、キリストを愛さないの

です。ですから、彼らの経験では、主は彼らを離れて別の場所に、すなわちべタ

ニヤと呼ばれる場所に泊まられるのです。



新約聖書では、べタニヤには二つの家があります。すなわち、マリヤとマルタと

ラザロの家であり、それから、らい病の人シモンの家です。これらの愛する人た

ちはみな、主イエスを愛する者でした。主は地上での生涯の最後の週の間、毎日

エルサレムへ行きましたが、毎晩エルサレムから出てべタニヤに泊まられました。

エルサレムは主が検査され、テストされ、ほふられた場所でした。しかし、べタ

ニヤは主が泊まられた場所でした。



わたしたちはエルサレムの人であるべきではなく、ベタニヤの愛する者であるべ

きです。もし主イエスがあなたの中に入って来て、あなたの霊を清められたのに

もかかわらず、あなたが主を愛さないなら、それはあなたがエルサレムの人々の

間にとどまっていることを意味します。あなたはべタニヤの愛する者の一人では

ありません。主はエルサレムで宮を清められますが、そこには泊まられません。

むしろ、主は都を出て、べタニヤに泊まられます。これは何と意義深いことでし

ょう！



――――――――――――――――祈り―――――――――――――――――

主イエスよ、あなたは今わたしの霊の中におられます。実際においてはあなたは

決してわたしを離れられないことを、わたしは知っています。しかし、わたしの

経験において、わたしはあなたを愛さずに追い出すようなことをしたくありませ

ん。あなたをもっと愛させてください。そしてわたしの霊があなたの泊まられる

場所、ベタニヤとなりますように。アーメン。



―――――――――――――――――――――――――――――――――――

新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、

ウイットネス・リー著「新約ライフスタディ・マタイによる福音書(三）」(1997

年版)メッセージ第56編から引用されています。いずれも日本福音書房から出版さ

れています。



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